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Les royaumes côtiers commercent avec les Européens et l'économie devient celle de la razzia. Cette croissance démographie est susceptible d'avoir des effets constrastés selon que l'on adopte un point de vue malthusien et afro-pessimiste ou non [ ]. Protectorat français au Maroc. Elle est caractérisée par sa faible productivité avec une quantité d' intrants engrais… très basse, l'absence d'irrigation et de mécanisation [ ] , [ ] et des exploitations de faible taille. Mais la distinction fondamentale avec les autres parties de la planète, c'est que la terre n'est pas un bien matériel susceptible d'être possédé formellement par un individu, qu'il soit simple citoyen ou dirigeant d'une organisation politique chefferie ou empire [ notes 87 ]. La place des pays dans la traite fluctue au gré des luttes et des rapports de force entre nations européennes.

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Il existe cependant l'exception nigériane de Nollywood. Afin de traiter la situation, les États européens organisent, en l'absence de tout représentant africain, à la fin de et au début de , la conférence de Berlin qui débouche sur un traité fixant les règles auxquelles les signataires acceptent de se soumettre dans le cadre de leur processus de colonisation. Propre à la culture urbaine, il est importé par les Occidentaux et s'implante progressivement à l'époque moderne [ ]. Spectacle vivant et Mascarade des Makishi. Afrique-Équatoriale française AEF — Guinée espagnole — actuel Guinée équatoriale.

Le fleuve est formé par la réunion de la Chilka et de l' Argoun. Le fleuve s'écoule le long d'une pente assez forte, et se fraie un chemin dans le massif du Grand Khingan , zone de hauts plateaux où le fleuve a par place creusé des gorges escarpées. À partir de la ville de Blagovechtchensk , la pente devient faible, et le fleuve serpente au milieu de prairies de la plaine de Zeïa-Boureïa , formée par le fleuve et deux de ses affluents la Zeïa et la Boureïa.

À partir de la ville de Khabarovsk , le fleuve reçoit les eaux de l' Oussouri , puis tourne vers le Nord. Le fleuve s'élargit encore et s'étale dans une plaine marécageuse, de nombreuses îles jalonnent son cours. Il finit par aboutir dans un grand estuaire plus de km de long qui débouche enfin sur le détroit de Tartarie. L'Amour voit le niveau de ses eaux monter en avril, avec la fonte des neiges dans la plaine, puis en mai avec la fonte des neiges en montagne.

Mais l'enneigement du bassin versant est faible, et cette augmentation n'est pas très importante. Ses plus hautes eaux en été ont lieu fin juillet-début août, sous l'effet de la mousson d'été: Son cours, dès la confluence de la Chilka et de l' Argoun , est entièrement navigable et la Chilka l'est aussi depuis Sretensk , en Russie.

Il permet de transporter vers l'ouest du bois et du pétrole, et vers l'est des céréales, des machines et autres produits provenant de la Russie occidentale. Il est néanmoins fermé à la navigation six mois par an à cause des glaces. L'équipement hydroélectrique - 14 barrages de plus de 15 m de haut - a permis l'industrialisation de la région, ainsi que, grâce à la régularisation du cours du fleuve, le développement de l'agriculture.

Ses ressources en poissons ne sont pas négligeables: Les castes les plus typiques sont celles des forgerons considérés, même dans les sociétés sans castes, comme ayant des relations particulières avec le monde spirituel [ ] et des griots , porteurs de la culture orale traditionnelle [ notes 86 ] , [ ] , [ ]. Le rapport africain à la terre et les formes d'organisation productives agricoles se distinguent de leurs homologues des autres continents [ ].

Concernant la production agricole, le lot commun, y compris en Afrique, est l'étape de la société paysanne, organisée autour de l'auto-production familiale [ ]. Mais la distinction fondamentale avec les autres parties de la planète, c'est que la terre n'est pas un bien matériel susceptible d'être possédé formellement par un individu, qu'il soit simple citoyen ou dirigeant d'une organisation politique chefferie ou empire [ notes 87 ].

Même la monarchie d'essence divine ne s'accompagne pas pour autant, en Afrique, d'une possession formelle de territoires délimités. Cela ne fut pas sans causer des difficultés au moment de la colonisation. Ainsi, la pratique de l' indirect rule britannique, consistant à s'appuyer sur des leaders indigènes, conduisit à fabriquer des chefs là où il n'y en avait pas.

De cette conception du rapport à la terre découle une problématique foncière. À l'époque actuelle, le droit coutumier et le droit foncier moderne sont encore et toujours en concurrence, le premier étant frontalement attaqué car considéré comme empêchant la modernisation et le développement de l'agriculture sur un continent en proie à l'insécurité alimentaire [ ]. Le développement de la propriété foncière et la prise en compte de la place des femmes sont donc considérés comme des leviers indispensables au développement agricole du continent [ notes 88 ] , [ ] , [ ].

Elle plonge ses racines dans la préhistoire: Aucun dieu n'est représenté sous la forme d'un animal appartenant à une espèce apparue plus tardivement [ ]. Cette religion mêle le culte des génies de la nature génie du blé, déesse des moissons… à des dieux cosmiques d'importance supérieure, qui se manifestent sous forme de phénomènes physiques Rê , le soleil, Geb , la Terre… [ ].

Les Égyptiens anciens représentent leurs dieux sous une forme zoomorphe , incarnés dans des animaux ou sous des formes mixtes, en partie anthropomorphes.

Horus , par exemple, est représenté comme un homme à tête de faucon. Les rituels sont pratiqués par des prêtres, délégués de Pharaon, dans des temples qui deviennent monumentaux lorsque leurs constructeurs commencent à utiliser la pierre au lieu de la brique.

Les différents dieux sont en général propres à une zone donnée, autour d'une ville principale dont ils sont la divinité tutélaire.

Ces zones correspondent à peu près aux nomes subdivisions administratives quoique certains cultes aient rayonné plus largement [ ]. Dans la civilisation égyptienne, la religion joue un rôle de tout premier plan [ ].

Pharaon , roi, est aussi l'intermédiaire entre les hommes et les dieux, il est lui-même assimilé à un dieu vivant [ ]. Le thème de la vie après la mort, particulièrement important dans l'Égypte antique, conduit à la construction des mastabas puis des pyramides , tombeaux monumentaux, ainsi qu'à des rituels de momification réservés aux couches sociales les plus élevées [ ].

Tout cela s'inscrit dans le contexte d'une société fortement stratifiée, l'une des premières de l'histoire à atteindre le stade de proto-État [ ]. Le fait religieux africain autochtone est vulgarisé typiquement comme une forme d'animisme monothéiste [ ] , [ ]. Cependant, la définition même de l'animisme, due à Edward Tylor dans Primitive culture en [ ] , le fait que l'animisme puisse être une religion [ ] , [ ] ou que la définition s'applique aux pratiques africaines sont encore débattus [ notes 89 ].

Les traits communs des religions traditionnelles africaines sont qu'elles postulent l'existence d'un être suprême, créateur et organisateur de l'univers. Il est en général décrit comme éloigné des hommes et inaccessible. À côté, il existe des esprits, dont ceux des ancêtres, ainsi que des divinités mineures, en lien avec la nature génie des eaux, par exemple , plus accessibles, qui sont fréquemment invoqués car susceptibles d'intervenir sur Terre [ ] pour favoriser ceux qui l'invoquent ou pour rétablir l'ordre troublé maladie, mauvaises récoltes, etc.

En effet, les difficultés de la vie et de la société sont considérées comme causées par la violation des tabous et des règles sociales [ ] , [ ] , [ ]: Les rituels, entre autres d'initiation, nombreux et fortement codifiés, sont pratiqués sous l'égide d'experts religieux oracles, guérisseurs….

Y sont associées de nombreuses et diverses représentations sous forme de statuettes, masques… classiques de l'art africain [ ]. Certaines religions ont même essaimé, essentiellement via les esclaves africains, tels le vaudou à Haïti, la santeria à Cuba, le candomblé au Brésil [ ] , [ ] , [ ].

La religion traditionnelle conduit à une conception du monde où l'imbrication du sacré et du profane est forte: Ainsi, il est coutumier de dire qu'en Afrique on ne meurt jamais de mort naturelle: Cette conception du monde a un impact politique.

Cela reste vrai à l'époque actuelle, notamment dans les sociétés rurales, quoique pas uniquement [ ]. Cette intrication explique les syncrétismes apparus en Afrique subsaharienne à l'occasion de l'implantation des religions importées, islam et christianisme [ notes 92 ].

La communauté chrétienne d'Afrique romaine est numériquement, à ce moment, la plus importante du christianisme latin [ ]. En est issu Augustin d'Hippone , père de l'Église dont la pensée a eu une influence déterminante sur l'Occident chrétien au Moyen Âge et à l' époque moderne [ ]. Déchirées par des conflits théologiques , ces communautés ne subsistent pas longtemps lors de la conquête musulmane de l'Afrique du Nord [ ]. Un christianisme orthodoxe sous la forme monophysite existe à l'heure actuelle en Éthiopie , Érythrée et Égypte depuis l' Antiquité tardive.

L' Éthiopie se considère comme la seconde plus ancienne nation chrétienne au monde, après l' Arménie , faisant remonter cette tradition à l'an Le commerce caravanier et l' expansion islamique permettent de nouer de nouvelles relations entre l'Afrique du Nord et le reste du continent [ ].

L'islamisation se fait de trois manières: L'islam sunnite se répand surtout au Maghreb , l'islam chiite dans certaines oasis sahariennes et en Égypte , d'où il sera supplanté ultérieurement [ ]. De ce fait, le christianisme et l'islam présentent parfois des particularités syncrétiques et initiatiques typiquement africaines [ ] , que les intégristes de chaque religion et les missionnaires combattent.

Les Portugais évangélisent quelques rois, ce qui facilite les traites négrières , notamment dans l' empire Kongo où le fils du Manikongo devient le premier évêque noir [ ] , mais la christianisation touche surtout les esclaves déportés aux Amériques et non les Africains [ ]. Les religions traditionnelles africaines , qui dominaient historiquement les régions d'Afrique de l'Est, d' Afrique centrale , d' Afrique australe et la région côtière d'Afrique de l'Ouest restaient très pratiquées [ ].

Il est dû en partie au prosélytisme des protestants évangéliques , mais aussi à l'émergence de prophètes créant de nouvelles Églises. Les religions traditionnelles africaines ont moins de pratiquants aujourd'hui qu'avant l'arrivée des Européens, mais elles restent importantes dans certains pays, par exemple au Bénin [ notes 93 ] et au Togo [ ]. Dans les pays du Maghreb , l'islam, très majoritaire, est religion officielle [ ]. La Tunisie [ ] et la plupart des pays d'Afrique de l'Ouest ont une constitution laïque qui garantit la liberté de religion [ ].

On compte aussi une minorité juive présente essentiellement dans la partie nord du continent. Les falashas , dont la présence remonte à l'ère du roi Salomon et de la reine de Saba , sont présents en Éthiopie. Certains peuples, comme les Lemba et les Abayudaya , se revendiquent aussi du judaïsme [ ] , [ ].

Il existe un pays africain où l' hindouisme est la religion majoritaire, Maurice [ ] , [ ]. Composition pour chaque pays en [ ]:. La famille nilo-saharienne env. Selon les auteurs, elle est composée de six [ ] , dix-sept [ ] ou douze groupes de langues [ ] dont seulement deux sont localisés en Afrique de l'Ouest: Elles ont été progressivement évincées de maints endroits par les langues bantoues puis européennes.

On retrouve dans cette famille la langue swahili parfois appelée kiswahili. Beaucoup de spécialistes estiment que le foyer originel des Bantous se situe au sud de la Bénoué , à la frontière du Cameroun et du Nigeria. Cette colonisation prend près de trois millénaires.

Les nombreuses similitudes entre les langues bantoues ainsi que leur remarquable extension géographique en font une zone linguistique spécifique très souvent distinguée du reste de la famille nigéro-congolaise [ ]. Il existe d'autres familles linguistiques présentes sur le continent:. Le français joue actuellement un rôle important en Afrique [ ] , servant de langue véhiculaire ou de langue maternelle au Gabon , Côte d'Ivoire , République du Congo , République démocratique du Congo , Cameroun et Bénin notamment dans un grand nombre de pays, et son utilisation s'intensifie.

On peut observer une tendance similaire au Maghreb. Cependant, les chiffres fournis par l' Organisation internationale de la francophonie pour le Maghreb ont été réunis avec ceux du Moyen-Orient , le décompte exact pour les pays du Maghreb n'est donc pas possible mais on observe une augmentation de 10,47 millions à 18 millions d'apprenants pour cet ensemble, quand bien même le français n'est pas langue officielle cas de l' Algérie par exemple. D'ores et déjà, il y a plus de francophones en Afrique qu'en Europe [ ].

L' Académie africaine des langues a été créée en afin de gérer ce patrimoine linguistique [ ]. L'échange de biens économiques apparaît avec le passage de l'économie de prélèvement ou de prédation à l'économie de production, au moment de la révolution néolithique et de la sédentarisation [ ].

Le bois, rare dans la région, est un élément important des échanges [ ]. Un peu avant le début de l'ère chrétienne, l'Afrique du nord, notamment la Cyrénaïque , est le grenier du monde antique [ ].

Le commerce de l'or africain passe quasi exclusivement aux mains des musulmans [ ] et la traite arabe s'organise [ ]. Progressivement, les centres d'activité se déportent du Sahel vers les zones côtières [ ].

Les royaumes côtiers commercent avec les Européens et l'économie devient celle de la razzia. L'Afrique ne connaissant globalement pas une colonisation de peuplement, le nombre de colons est infime au regard de celui des autochtones.

Le développement économique interne et l'accumulation locale du capital ne sont donc pas à l'ordre du jour. Par conséquent l'économie africaine coloniale est essentiellement extravertie et, dans une logique de tirer profit des avantages comparatifs , fortement spécialisée pour chacune des colonies.

Ces deux caractéristiques perdurent jusqu'à aujourd'hui [ ]. Les richesses africaines ont permis l' accumulation du capital en Europe, préalable à son industrialisation, mais le continent africain en a été privé.

L'économie de l'Afrique reste donc rentière, extravertie et la logique redistributive l'emporte sur celle d'accumulation [ ]. La caractéristique la plus générale du continent est que son économie et ses exportations reposent sur les industries extractives [ notes 97 ] , [ ] , [ ]: L'inégalité sociale est également très forte [ ].

La croissance a marqué le pas en du fait de la baisse du cours des matières premières, principales sources de revenus pour le continent, comme cela avait été le cas en du fait de la crise mondiale. La forte demande des classes moyennes émergentes devrait malgré tout entretenir la croissance et les perspectives de long terme sont bonnes [ ]. Son système éducatif est performant et son rang dans le classement Doing Business climat des affaires de la Banque Mondiale 28 e est meilleur que celui de la France 31 e [ ] , [ ].

Le Rwanda est un autre miraculé [ ]. Après le génocide de qui le laisse en ruines [ notes 98 ] , le pays, fermement repris en main [ notes 99 ] depuis par Paul Kagame , a su se développer fortement malgré une densité de population extrêmement élevée de hab.

Atteignant la transition démographique et misant sur l'éducation de sa population, outre les aides internationales, il est devenu un modèle de redistribution et de croissance inclusive [ notes ] en Afrique, attestant que le retard économique n'est pas une fatalité [ ].

Même si la pauvreté recule, la proportion de pauvres vivant en Afrique est malgré tout en croissance, montrant que ce recul est moins rapide qu'ailleurs sur la planète [ ].

Parmi les objectifs du millénaire , les indicateurs concernant l' insécurité alimentaire et la pauvreté sont ceux qui progressent le moins [ ].

L'organisation politique et économique des États est drastiquement revue notamment par le démantèlement des appareils étatiques jugés coûteux et inefficaces et celui des entreprises para-étatiques à la compétitivité critiquable [ ]. La gouvernance est, avec les infrastuctures, l'autre point d'amélioration majeur de l'Afrique [ ] , [ ]. Depuis , l'indice mis en place par la fondation Mo Ibrahim évalue l'efficacité de l'action publique des États africains et, avec les notes obtenues de 1 à , établit un classement.

La note moyenne du continent a faiblement évoluée, passant de 49,9 en à 50,1 en La meilleure moyenne régionale se situe en Afrique australe: En lien avec la gouvernance, l'économie informelle est une caractéristique importante de l'économie du continent.

La pression fiscale est cependant, en Afrique, une des plus basses du monde et elle est probablement insuffisante [ ]. Macro-économiquement, l'économie informelle est un moyen de la résilience sociale et économique [ ] face à une croissance qui n'entraîne pas la création subséquente d'emplois.

L'Afrique est inscrite dans la mondialisation économique depuis toujours notamment par sa façade méditerranéenne et orientale. Un peu plus tard, Carthage vaincue est redevenue une grande ville, une des premières cités de l' empire romain [ notes ]. Le commerce, notamment d'ivoire, profite au développement du royaume par la création de villes-marchés [ ]. Dès l'an mil l'or du Monomotapa part vers l' Inde via Kilwa dans les ports duquel s'échangent cotonnades et verroteries [ ].

La période qui correspond au Moyen Âge européen est l'âge d'or de l'Afrique avec les grands empires du Ghana , du Mali et Songhaï. C'est aussi l'âge de l'or. Après les indépendances l'Afrique ne prend cependant pas le virage de l'industrialisation. La part en valeur de son économie et de son commerce décroit mécaniquement dans les échanges face à des productions incorporant plus de valeur ajoutée [ notes ].

L' Organisation de l'unité africaine OUA , créée au lendemain des indépendances en , devenue Union africaine UA en , regroupe l'ensemble des pays africains [ notes ].

C'est l'instance la plus large de tout le continent. Il s'agit essentiellement d'un organe politique visant à favoriser la coopération entre les États [ ]. À un niveau plus restreint, l'intégration régionale est considérée comme une des clés du développement économique du continent [ ] , [ ] , [ notes ] , [ ] , [ ] , [ ]. Ces richesses ont été exploitées durant la période pré-coloniale, notamment le sel, l'or et le cuivre [ ] , contribuant à créer des empires riches et puissants.

Puis, durant la période coloniale, les économies ont été fortement spécialisées pour créer des rentes minières coloniales, léguant aux nouveaux États d'après l'indépendance des économies de rente extraverties et peu diversifiées État rentier [ ]. En outre, elle exporte ses richesses sans les valoriser, faute d'industries locales [ ] , [ ].

Mais cette orientation des investissements en direction de l'exploitation des matières premières [ ] ne produit pas les effets de développement dont le continent aurait besoin, notamment en termes de création d'emplois [ ]. Les principales économies pétrolières [subsahariennes] sont l' Angola , le Congo , le Gabon , la Guinée équatoriale , le Nigeria , le Soudan du Sud et le Tchad [ ].

Le continent est caractérisé par une insécurité alimentaire persistante. Ainsi la sécheresse atteint-elle la corne de l'Afrique [ ] tandis que, en République démocratique du Congo, ce sont les conflits qui sont responsables de la situation [ ]. Dans ce contexte, l'agriculture africaine est au centre des préoccupations des économistes et des hommes politiques, car la rendre moins dépendante aux variations du climat [ notes ] , [ notes ] et plus performante [ notes ] permettrait de diminuer l'instabilité politique, d'améliorer la santé des populations et de fournir des millions d'emplois.

Elle est caractérisée par sa faible productivité avec une quantité d' intrants engrais… très basse, l'absence d'irrigation et de mécanisation [ ] , [ ] et des exploitations de faible taille. À côté de l'agriculture vivrière, il existe des agricultures de rente et d'exportation café, cacao, arachide, coton… , reposant sur des exploitations de taille et de productivité largement supérieures.

Les pays les plus urbanisés sont ceux où la valeur ajoutée et les prix payés aux producteurs sont les plus élevés [ ] , les marchés urbains denses créant une demande solvable permettant l'écoulement des surplus [ ].

Même les agriculteurs pauvres des pays ruraux ont vu leur disponibilité alimentaire augmenter [ ]. Pour ce qui concerne les prix, les politiques libérales ont mis l'agriculture africaine en concurrence avec celles des pays développés, largement subventionnées [ ] et l'ont soumise à une instabilité des prix qui fait que le continent, faute d'intégration régionale qui permettrait une répartition intra-continentale [ ] , en vient à importer des produits qui sont en concurrence avec ses propres productions [ notes ].

Certains parlent de recolonisation de l'Afrique à ce sujet [ ]. Cette activité montre cependant de faibles performances: La performance n'est pas meilleure en matière de transformation: À l'instar de la pêche en mer, la pêche continentale voit le nombre de captures baisser, du fait de la pollution, de la dégradation de l'environnement et d'une tendance à la surexploitation [ ].

La pêche en mer est, elle, industrialisée. Mais l'exploitation est le fait de compagnies européennes [ ] , [ ] et chinoises [ ] qui tendent à épuiser les ressources [ ]. En revanche, en volume, le continent est depuis longtemps un importateur net, ce qui traduit la valeur unitaire plus faible des importations surtout pour les petites espèces pélagiques [ ].

Le poisson est très important dans la sécurité alimentaire du continent. Pour l'Afrique intérieure, c'est la pêche continentale qui est vitale: L' industrie de transformation manufacturière est, de tout temps, le parent pauvre de l'économie africaine. L' accumulation du capital ayant manquée, car le continent a vu ses ressources servir à l'accumulation européenne mais pas à la sienne [ ] , [ ] , [ ] , l'industrie de transformation ne s'est jamais vraiment mise en place [ ].

Quelques pays ont cependant réussi, partant d'une situation de rente minière ou agricole, à créer des filières de transformation significatives, générant plus de valeur ajoutée: La désindustrialisation n'est cependant peut-être pas inéluctable car, faute d'accumulation locale, le capital pourrait provenir de l'étranger. Le continent présente un profil de transformation structurelle atypique. Au contraire, l'activité manufacturière a décliné alors que croissait la part des services [ ].

La croissance des services, outre les exportations, est aussi causée par la consommation intérieure. L'accroissement démographique a entraîné une forte demande, notamment en matière de télécommunications, malgré l'insuffisance des infrastructures [ ]. L'importance de l'emploi informel en est la cause, sachant que l'essentiel des services est assuré par de petites entreprises informelles, notamment dans les sous-secteurs du commerce de gros et de détail ainsi que dans la restauration et les transports [ ].

Les pays africains sont quelques-uns à avoir identifié explicitement les services comme priorité économique: Enfin, certains pays sont massivement dépendants du tourisme: Le tourisme en Afrique ne cesse de croître. Les premières destinations touristiques du continent sont, dans cet ordre, le Maroc , l' Égypte , l' Afrique du Sud , la Tunisie et le Zimbabwe [ ] , [ ].

Des représentations artistiques parmi les plus anciennes qui soient [ ] , [ ] , [ ] , tels que des objets de parure et des gravures abstraites, marqueurs de la pensée symbolique [ ] , [ ] , [ ] , y ont été trouvées.

L'architecture est aussi un témoin majeur de l'art égyptien [ ] , [ notes ] , surtout l'art des pyramides qui lui confère une réputation universelle.

Dans la partie islamisée de l'Afrique subsaharienne, l'art musulman cohabite avec l'art indigène [ ]. L'Afrique subsaharienne livre des artefacts caractéristiques des cultures au sens archéologique du terme qui la peuplent au fil du temps.

Linteau en pierre, complexe du grand Zimbabwe - C'est donc à la même époque, vers , que les arts africains commencent à être traités en tant que tels sous l'angle artistique et esthétique: L'art africain est donc analysé par les Occidentaux sous le double angle esthétique et ethnologique: À l'instar du regard esthétique, le regard ethnologique sur l'art africain n'est cependant pas toujours dépourvu de préjugés ou de biais méthodologiques.

Ou des représentations du Saint Sacrement comme centrées sur l'image du cannibalisme [ ]? D'un point de vue plus directement artistique, des rencontres mettant en avant la culture et les artistes du continent sont organisées dès avec le congrès des intellectuels noirs [ ].

C'est aussi l'occasion de montrer la diversité de l'art peinture, sculpture, littérature… au-delà des masques et des fétiches [ ] , [ ]. Citons, comme pièces représentatives valant des sommes importantes sur le marché, les statues de Nok au Nigeria av. Tête sculptée de la culture de Nok , Nigeria , vers Reliquaire Kota , Gabon , contemporain. Les puissances coloniales ont prélevé de nombreuses pièces archéologiques et artistiques à l'époque de la colonisation [ ] et le florissant marché contemporain de l'art africain contribue à entretenir des pratiques contestables [ ] qui amènent la communauté internationale à légiférer [ notes ].

Outre les masques, les danses et les chants qui, souvent, les accompagnent, ont conféré à l'Afrique subsaharienne une identité propre [ ]. Avec mille ethnies et un milliard d'habitants, l'Afrique est culturellement multiple, mais les musiques et les danses africaines partagent quelques traits distinctifs. Dans la culture traditionnelle, musique, danse et exposition des masques forment fréquemment un triptyque. La musique est essentiellement rythmique et centrée sur la transmission orale, d'où la grande importance du texte [ ].

Les instruments sont très divers mais la rythmique fait la part belle aux percussions et, notamment, aux tambours [ ]. L'Afrique du nord, quant à elle, propose essentiellement la musique berbère , prolongement de la culture des premiers habitants libyques , suivie de la musique arabo-andalouse [ ].

Dans la culture typique de l'Afrique [ notes ] , la parole est considérée comme possédant une puissance qui permet d'agir sur le maintien ou la rupture de l'harmonie du monde [ ]. Le récit oral africain prend les deux formes principales de l'épopée et du conte [ ].

L'épopée raconte la vie de héros fondateurs, plus ou moins historiques, comme dans l' épopée de Soundiata [ ] et celle de Silâmaka et Poullôri , ou bien relate le mythe fondateur d'un peuple, comme dans le Mvett , légende des origines du peuple Fang [ ] , [ ]. Le conte , quant à lui, véhicule une morale et un système de valeurs [ ] , [ ]. Les deux mettent l'accent sur le poids des actes mais aussi des paroles qui peuvent changer le monde pour le bien ou le mal.

L'épopée chant épique et le conte sont le plus souvent chantés [ ] , [ notes ]. C'est ainsi que paraît, en , Oral litterature in Africa de Ruth Finnegan, ouvrage important en la matière [ ] , [ ]. Cette évolution dans le regard porté sur la littérature orale se produit au moment où la littérature négro-africaine, écrite dans la langue du colonisateur, commence à obtenir de la visibilité, avec, par exemple pour l'aire culturelle francophone, Léopold Sédar Senghor , Mongo Beti , Ferdinand Oyono , Ousmane Sembène [ ] , Guillaume Oyônô Mbia … Certains auteurs, tel Léopold Sédar Senghor, se déclarent, du reste, explicitement héritiers de la culture orale africaine et, en particulier, de sa poésie [ ].

En , l'Afrique compte trois lauréats du prix Nobel de littérature [ ]: Coetzee , d'expression anglaise, originaire d'Afrique du Sud, naturalisé australien en , reçoit le prix Nobel en [ ]. Même dans le cas d'initiations secrètes, certaines parties des rites sont publiques comme dans la mascarade Makishi en Zambie, inscrite au patrimoine culturel immatériel de l'humanité [ ] , tout comme est publique l'invocation des esprits danse de la pluie… , occasion typique des mascarades. La littérature orale, quant à elle, par définition, est destinée à un public écoutant le texte en direct [ ].

Propre à la culture urbaine, il est importé par les Occidentaux et s'implante progressivement à l'époque moderne [ ]. L'art des costumes, des bijoux et parures diverses, des coiffures, des peintures corporelles et des scarifications est aussi varié que peut l'être la culture africaine aux mille ethnies. L'art corporel servait à matérialiser l'appartenance à une ethnie, une religion, était typique d'un sexe, d'une classe d'âge, d'une situation matrimoniale, de la situation sociale [ ] ….

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